Leo Tolstoy與Jane Austen

一個是寫出《戰爭與和平》闡述愛的神聖、偉大的文學家，影響後代許多人，包括甘地、馬丁路德; 一個是寫出愛情細膩，作品到現在也深受影響，拍成不同電影電視劇; 可惜，兩人也是屈服在自己不幸的愛情裡，無法為愛畫得豐滿的圓。

Last Station

人生的旅程裡，都有最後一站，因作品表達的理念而慢慢地被素做為宗教領袖的Leo Tolstoy的最後一站，竟是因為不快樂的婚姻逼迫下，在82歲高齡離家出走，到一個偏遠的火車站患上肺炎，最後在記者、狂熱者圍擁下結束旅程，卻見不到還是最愛的妻子一眼。人生的最後一站，可以是自己的選擇嗎？

Becoming Jane

電影講述終身沒嫁的Jane Austen究竟怎樣拿獵在作品裡對愛情的獨特見解，由寫他人的愛情，到被人寫回自己愛情的經歷，Jane會否想過?在那個時代，女子無才便是德，更遑論成為作家，然而Jane突破了時代對女性命運的封鎖，以「現代人」的理論，Jane Austen只會變成「中女」或更難聽的「敗犬」，但有誰會想到在理智與感情下，Jane Austen選擇了理智，為自己找著了另一條出路，婚姻與否反而不重要。

兩套戲不約而同有James McAvoy的演出，實在是愈來愈喜歡他的電影。沒有Brad Pitt的輪廓，也沒有Keanu Reeves的身手，但James McAvoy的古典樣貌和帶有點神秘的眼神，確是令人多留意有他的電影。

意大利歌劇在意大利

在LSE讀書的期間，最大的得著就是認識到一群博學多才又非常玩得的室友，Ritwik是我們Flat39的大佬，所以我們都以'Dada'來稱呼他，'Dada'在bangla語言就是大佬的意思。Zhanar雖然不是住在Flat39，但經常是我的extra mattress的guest，在Flat39度過不少通頂的光陰，Zhanar其中最令人驚嘆的是在考試期間coffee+red bull也是可以呼呼大睡。

今年的聚會選址了意大利，Dada在Indonesia飛去米蘭，而我則由倫敦飛去，Zhanar就在米蘭家中等著我們。有懂意大利文的Zhanar作為嚮導，一切都已安排妥當，今次真是去一個不用自己plan的短假期。

今次旅程的highlight就是去到有'Romeo & Julia'的發源地Verona看歌劇，歌劇更是室外在有2千年歷史的圓形競技場內，入到場內，原來真是坐在原有的大理石上看的，我們看的是今年度的第二場，全場滿座，由於是沒有劃位的，所以我們開場前個多鐘預早入場，早起的雀仔當然有獎，可以看到整個舞台的搭建。等到差不多開場時，可惜一陣的毛毛雨，本已準備好的orchestra很狼狽地走回後台，現場2萬多名觀眾在等開場時只好自娛，一齊大打拍子，又玩人浪，就像看世界盃一樣。萬眾其待的Aida終於在大家的鼓掌中出來，開場前會一齊點手中的蠟燭，千年前一直留下的傳統，聽說是以前的人用來看script的。open air theatre的acoustic通常是杇病，但這個roman arena完全沒有這個問題，唱歌和orchestra的配合非常好，古人的智慧真的不賴。可惜，兩個acts後，毛毛雨再來，無法看畢整場歌劇，不過有藉口再去這個漂亮的古城吧!

歌劇後，2萬人在這個小城蜂湧而出，體驗到意大利的風土文情--不排隊的民族，真是無論一個自命幾有型有氣質的型男，但是不排隊的，sorry，你令我太失望了。

失望的還有意大利足球隊，和大城市的治安。絕不令你失望的一定是我的朋友，聽著Ritwik在世界銀行的經驗，Zhanar對自己國家Kazakhstan的抱負，再談大家也很掛念的LSE生活，大家也很希望把計劃以久到Kyrgyzstan旅行實現，不但可以見到更多好朋友，也希望這個出了這麼多intelligent的朋友的國家早日獲得和平。

歐洲會共同體嗎?

問一位英國人或德國人，或者問一位尼日利亞人或南非人，如果你的國家在世界盃中出了局，你會轉支持或看好另一隊嗎? 尼日利亞人或南非人可以好肯定地說會轉支持其他非洲國家，但英國人或其他歐洲人，他們會支支吾吾，說如果蘇格蘭或愛爾蘭還在世界盃，可能會看看，"get a laugh"。

世界盃是realise對國家歸屬感最易的途徑，亦可見到一個人對其他國家的愛惡。非洲的團結可由他們的歷史由來看出來，幾個世紀以來，非洲人被西方殖民地擄掠販賣到世界各地，而他們的後裔亦受盡種族歧視之苦，泛非主義提出「非洲是非洲人的非洲」在世界盃開幕也可體會出，在其他國家舉辦的開幕怎會看到帶有其他國家的表演? 歐洲人對其他歐洲國家的冷漠在世界盃容易看出，令人想深一層，怎可相信在現時的歐洲crisis，各國會幫助大家呢? 歐洲各國自掃門前雪，德國回歸馬克，絕不是不可能的。

換轉是我，我也不會支持日本、南北韓，可能其實是吃不到的葡萄是酸吧~

另一新浪潮?

社會的現實和藝術的創作很多時因為對社會的不滿而互相接合，例如70年代的新浪潮電影系列，就是因為對香港人的身分確立而引發創作，因而得出香港一代的經典，包括許鞍華的《投奔怒海》及嚴浩的《似水流年》，又如80年代的Beyond，歌曲反映社會時弊與及他們的所見所感，來引來社會廣泛討論，當時正是因為香港人面對回歸的不安，往往在任何關於香港的社會活動，大家也會不其然唱著《抗戰二十年》、《光輝歲月》，亦成為香港音樂界的經典。

近期我發現香港亦很有機會孕育另一個新浪潮，從專業的電影人例如彭浩翔到民間的力量，正因為香港現在的社會現狀，而引發一連串的藝術的創作或一些人認為的「惡搞」。昨天在youtube上看到一個非常高質素的rap，創作者我不認識，不過歌詞十分反映和貼近現實，誰說香港是文化沙漠，沒有自由，那有這樣的機會去創作，各位band友、電影人加油，希望可引發另一個香港的新浪潮。

士多啤梨月

星期天去了Surrey的Strawberry Farm，從Waterloo坐30分鐘火車，在Esher走2miles就到了。看到朋友上星期的相片，全是大大顆的，去到的時候，真的有點失望，味道不但淡，而且很難才找到一些完好的Strawberry，還想著可以即場放新鮮士多啤梨在Pimm's 裡或雪糕，豈料差點空手而回。通常在Strawberry Farm也會有其他的東西hand pick，又一次的失望，只得Asparagus，不過還是第一回見到Asparagus Farm。看似高貴的Asparagus，原來是一枝枝地插在亂石爛泥上生長的，真的有種高貴得出污泥而不染的感覺。

帶回家的士多啤梨差不多全被我弄壞了，又吃不了，最後決定弄一個士多啤梨果醬。第一件事當然是要消毒玻璃瓶，才可放得久一些。士多啤梨洗淨之後，就放些幼糖，大約一半士多啤梨的份量，放個半鐘左右後，士多啤梨的juice就自然地釋出，之後就可以把他煮滾，轉小火再煮30分鐘至濃淍，加上檸檬汁用來防止「生mould」，就大功完成了!

弄好的Strawberry compote，可以用來伴pancakes, trifles, crepes, yogurt,icecream，想起都Yummy~

倫敦的中大精神

今年香港六四晚會除了支聯會籌辨外，還有很多「協辦」機構，包括香港警方、食環署、特首和劉遵義，在各方大力支持下，身在倫敦的我也按捺不著，google到原來倫敦每年6月4日也會在中國領事館門外燭光晚會。Carol果然是經驗老到，自制了大型「奠」字，放在大使館外。在場的有參與過89年天安門的人、有21年前在大使館外露營了100天聲援學生的人，有說廣東話的、有普通話的、亦有non chinese speakers，整個聚會主要都是不同人給一些講話，這就是自由的可貴，可以暢所欲言，不過聚會前後都只是得20、30人，而且大家認識的歌也不同，所以反而沒有在youtube上看香港晚會這般投入。

到尾聲的時候，幾個和我差不多年紀又講廣東話的80後彼此相認，原來全部也是來自中大的，所以說，中大的特別就是培養到一班無論在何處，也是對社會有承擔的人，有堅持的人，「民女」入主中大的一刻，中大的驕傲再次在我們心中存在。

中大人家

記得中大四十周年有一個名為《中大人家》的話劇，整個話劇連貫中大四十年來發展的人和事，當中包括很多中大學生參與及站在最前線的事情，火紅時代、保釣運動、葛柏事件、大學四改三、中文合法化運動、SARS事件，以至六四、反對廿三條立法，對於中大為公義發聲的傳統，當時只是一年級生的我，也深受感動，一直對自己身為中大生而自豪，尤其在話劇裡，我為中大及四書院奏著校歌及院歌，每一場的觀眾也激昂地唱著「南天海嵎，四方人士，同興此學府...」，這是到現在也不能忘記的畫面。

對於社會不公平的事情，中大學生絕不退縮，對於社會核心價值，中大學生都走在前頭，一切都是得力於中大校園的自由氛圍。但二零一零年的今天，為了迎合大陸官方的政治立場，中大高層拚棄中大一直堅持的自由風氣，為一己的私利，一再摧毀中大辛苦建立的中大精神，以邏輯混亂的說詞，禁止中大校園擺放新民主女神。

和幾位在倫敦同為中大校友的朋友，感到非常的心痛、羞恥和憤慨，中大是我出世的地方、是我接受高等教育的地方、亦是我學習到獨立批判思考的地方，在遠方的我們，要怎樣做才可保護到我們的校園?「河蟹」的中大，距離我們還有多遠？

大學是言論及學術自由的最後防線，「人在做，天在看」，一九五九年，崇基在大埔道入口豎立一牌樓，左右楹柱刻的

對聯，

《 崇高惟博愛本天地立心無間東西溝通學術 　

基礎在育才當海山勝境有懷胞與陶鑄人群》;

崇基門明天一定會為我們而開的。